Что почитать. 100 лучших книг >>>

Архив новостей

April 03, 2013

ПОРТФЕЛИ ПЕРВОКЛАССНИКОВ СТАНУ ЛЕГЧЕ ЗА СЧЕТ ЭЛЕКТРОННЫХ УЧЕБНИКОВ, - ПООБЕЩАЛ ГЛАВА МИНОБРНАУКИ ДМИТРИЙ ЛИВАНОВ

По его данным, сейчас портфель ученика начальной школы вести примерно 8 килограммов. Как завил министр в интервью РИА Новости, объем информации возрастает, с этим сделать ничего нельзя, и очень важно использовать современные информационные технологии, поэтому обязательным требованием к учебнику будет наличие электронной версии.

Добавлено 04:21 PM | Постоянная ссылка

Источник
Так кто же такие Хоббиты?
Правда ли хоббиты — это люди, но только низкого роста? Или они принадлежат к совсем другому виду — вроде дракона, стерегущего золотые сокровища? В школе на уроках биологии нас учат определять виды с точки зрения перспектив межвидового скрещивания. Лошадь это существо, которое, спариваясь с другими лошадьми, может производить способных к деторождению жеребят. Она может скрещиваться и с ослами, но поскольку в результате у них родятся бесплодные мулы, лошади и ослы считаются отдельными видами. Этому принципу как нельзя соответствует абзац из Приложения А к книге Дж.Р.Р. Толкина «Властелин колец — Возвращение короля»:
«Было зaключено три брaчных союзa между родами Элдара и Эдaйна: Лютиен и Берен, Идриль и Туор, Арвен и Арaгорн. Блaгодaря последнему союзу давно разъединенные ветви полуэльфов воссоединились, и их линия получила продолжение».
Здесь стоит вспомнить, что Элдар означает «эльф», в Элдайн — «человек». Этим Толкин хочет сказать, что в предыстории «Властелина колец» было два брачных союза между людьми и эльфами. Одной парой были — Лютиен и Берен, а другой — Идриль и Туор. А Арвен и Арагорн были потомками одного из этих союзов. Поэтому, когда в ходе сюжета они сблизились, то тем самым произошло воссоединение этих двух линий полуэльфов.
Учитывая, что эти союзы оказались вполне возможными и дали потомство, можно задуматься над вопросом, почему они происходят так редко. Если хотите, можете объяснить это действием волшебных сил, хотя не исключено, что все это предрассудки.
А как же с остальными видами? По словам Арагорна, он под предводительством Сарумана участвовал в битве с полуорками у крепости Хельмова Падь. Форумчане-толкинисты, которые гадают, могли ли существовать гибриды хоббитов или гномов, не ссылаются на какие-то особые примеры в текстах, но при этом приводят на самом деле убедительные доказательства, из которых становится ясно, что такие гибриды вполне возможны. В прологе к «Братству кольца» автор утверждает, что «хотя хоббиты и стали сторониться нас с вами, следует признать, что они … наши родственники, куда более близкие, нежели эльфы или, скажем, гномы…». Если существование гибридов человека и эльфа возможно, а карлики и хоббиты таксономически ближе к человеку, чем эльфы, то кажется вполне правдоподобным, что возможно существование и гибридов человека и хоббита, человека и карлика, а также хоббита и карлика. Исходя из этого, хоббиты — это те же люди, только низкорослые.
С другой стороны, случайное рождение детей полуэльфов, возможно, является проявлением какого-то волшебства, но, несмотря на еще более близкое генетическое родство между человеком и хоббитом, их межвидовое скрещивание в естественных условиях никак не возможно.
Современные технологии секвенирования ДНК на самом деле позволяют нам получить ответы на похожие вопросы о наших ближайших настоящих родственниках (к сожалению, давно умерших). Недавние палеонтологические исследования указывают на активную гибридизацию нашего вида с неандертальцами, а также с недавно открытым денисовским человеком (вид/подвид вымерших людей, предположительно живших около 40 тысяч лет назад на территории современного Алтая, – прим. перев.). Есть даже группа карликовых ископаемых людей, живших относительно недавно, которых относят к виду «человек флоресский» (Homo floresiensis), которых еще называют «хоббитами». Существующие методы пока не позволяют восстановить ДНК флоресского человека, чтобы подтвердить факт его гибридизации. Но, видимо, этих находок уже достаточно для того, чтобы как следует задуматься о том, что же именно мы хотим узнать, прежде, чем спрашивать, являются ли хоббиты (или эльфы, или карлики, или неандертальцы) людьми. Является ли эта насущная проблема лишь вопросом совместимости хромосом? Мы говорим, что люди наделены правами человека — теми правами, которые мы, вне всякого сомнения, захотим распространить и на других существ, похожих на нас своими умственными способностями и эмоциональными качествами. Весьма сомнительно, что нужно будет на самом деле принимать решение о предоставлении таких прав человеку флоресскому, когда дело коснется сексуальной совместимости или жизнеспособности потомства. Читая о приключениях Бильбо, Фродо и их друзей, со всей отчетливостью понимаешь, что хоббиты — это личности высоконравственные, причем, во всех отношениях.

("Slate", США)
Мэтью Иглесиас (Matthew Yglesias)

Добавлено 04:18 PM | Постоянная ссылка

Источник
Как Тора относится к происхождению человека?
Начнем с того, что никто не утверждает, что мы произошли от обезьяны. Говорят о том, что у человека и обезьяны есть общие предки и что эти общие предки в свое время разделились на две ветви – людей и приматов.

Поэтому человек не произошел от обезьяны, а имеет с ней общее происхождение. Более того, в мидраше рассказывается о том, что в период поколения, проклятого Всевышним, разделенного им на народы (дор-афлага), часть человеческого рода превратилась в обезьян. Если это так, то ситуация может измениться и в обратную сторону. Человек должен быть очень осторожен, чтобы не стать животным. У человека есть душа, он создан по образу и подобию, но он может превратиться в зверя. Что такое человек, превратившийся в зверя? За годы галута мы узнали об этом на своем горьком опыте – особенно в период Катастрофы.

Но и в Эрец-Исраэль есть люди, которые являются животными внутри и людьми – снаружи. Человек может стать зверем в своем поведении. Именно это имеют в виду еврейские мудрецы (хазаль), когда говорят о том, что часть человеческого рода превратилась в обезьян. На вопрос о том, создавал ли Господь человека сразу, напрямую, либо постепенно, поэтапно, в ходе длительного процесса, у нас нет ответа.

Мы не знаем, поскольку нас не было в тот период. Толкования мудрецов можно понимать по-разному. В Торе написано о том, что Господь создал человека из глины и вдохнул в него жизнь. Можно понимать это так, что Всевышний сделал это за секунду, а, возможно, этот процесс продолжался долгий период. Так или иначе, кое-что следует прояснить – ведь были найдены кости, скелеты разных существ, которые представляют собой своеобразные формы промежуточного состояния между человеком и обезьяной, свидетельства древней жизни, наскальные рисунки и предметы.

Учителю, раввину Куку был однажды задан вопрос именно на эту тему. Были найдены различные геологические слои в разных местах на планете. Когда ученые сумели определить временную принадлежность этих слоев, они обратили внимание на то, что в каждом таком слое были скелеты разных, но похожих животных. Это не теория, а факты. Позднее появилась теория, которую следовало доказать. Объяснить то, что существа развивались и превращались в других существ в последующие эпохи.

Человек атеистических взглядов, разумеется, скажет, что они развивались сами по себе. А верующий человек скажет, что их облик изменял Всевышний. Точно так же атеист говорит, что младенец развивается, а человек с верой говорит, что это Господь развивает и меняет душу младенца. Рав Кук говорил, что все найденное в природе – это останки миров, которые были уничтожены Всевышним. Мидраш говорит, что Господь строит миры и разрушает миры. Миры были уничтожены, но от них остались определенные следы.

Мы любим науку, уважаем науку, ценим ученых. Существует даже благословение, предназначенное для ученых людей. Но Тора – это не научное исследование. Тора не занимается вопросом, был ли человек напрямую создан из глины - либо в результате поэтапного длительного процесса. Тора занимается только тем, как человек должен себя вести. Нас интересует не вопрос, происходит ли человек от зверя, а то, как человек должен себя вести, чтобы не стать зверем.

Наука призвана описывать мир. Тора призвана описывать не то, что существует, а то, как должно быть. Тора не исследует вопрос, имеем ли мы общее происхождение с обезьяной. Тора велит каждому из нас не быть зверем, не быть обезьяной. А быть человеком с душой, быть праведником.

("Макор Ришон", Израиль)
Шломо Авинер
Перевод: ИА «Курсор» (Израиль)

Добавлено 04:15 PM | Постоянная ссылка

Источник
Первая книга Америки продана по рекордной цене
На аукционе Sotheby's, который состоялся 26 ноября в Нью-Йорке, за $14,2 млн. продана первая книга, напечатанная на территории современных США. Об этом сообщается на сайте аукционного дома.

Предварительно организаторы торгов планировали выручить за "The Bay Psalm Book" (Массачусетскую книгу псалмов) от $15 млн. до $30 млн., тем не менее, заплаченная за нее цена делает ее самой дорогой книгой в мире.

Массачусетская книга псалмов впервые была напечатана в 1640 году в городе Кембридж, штат Массачусетс, тиражом в 1700 экземпляров. До наших дней сохранилось лишь 11 экземпляров Массачусетской книги псалмов, лишь пять из которых являются полными. На аукцион Sotheby's был выставлен один из двух экземпляров Массачусетской книги псалмов, принадлежащих церкви Old South Church в Бостоне. Вырученные от аукциона деньги, как сообщалось ранее, пойдут на содержание здания церкви.

Новым владельцем Массачусетской книги псалмов стал американский бизнесмен и филантроп Дэвид Рубинстайн.

Предыдущий рекорд стоимости для Массачусетской книги псалмов был установлен в 2009 году, когда издание примерно 1669-1682 годов было продано за $57,6 тысячи. Более ранние экземпляры этой книги на открытые торги ранее не выставлялись.

Добавлено 03:27 PM | Постоянная ссылка